website statistics Useful Enemies: Islam and the Ottoman Empire in Western Political Thought, 1450-1750 - PDF Books Online
Hot Best Seller

Useful Enemies: Islam and the Ottoman Empire in Western Political Thought, 1450-1750

Availability: Ready to download

From the fall of Constantinople in 1453 until the eighteenth century, many Western European writers viewed the Ottoman Empire with almost obsessive interest. Typically they reacted to it with fear and distrust; and such feelings were reinforced by the deep hostility of Western Christendom towards Islam. Yet there was also much curiosity about the social and political syste From the fall of Constantinople in 1453 until the eighteenth century, many Western European writers viewed the Ottoman Empire with almost obsessive interest. Typically they reacted to it with fear and distrust; and such feelings were reinforced by the deep hostility of Western Christendom towards Islam. Yet there was also much curiosity about the social and political system on which the huge power of the sultans was based. In the sixteenth century, especially, when Ottoman territorial expansion was rapid and Ottoman institutions seemed particularly robust, there was even open admiration. In this path-breaking book Noel Malcolm ranges through these vital centuries of East-West interaction, studying all the ways in which thinkers in the West interpreted the Ottoman Empire as a political phenomenon - and Islam as a political religion. Useful Enemies shows how the concept of 'oriental despotism' began as an attempt to turn the tables on a very positive analysis of Ottoman state power, and how, as it developed, it interacted with Western debates about monarchy and government. Noel Malcolm also shows how a negative portrayal of Islam as a religion devised for political purposes was assimilated by radical writers, who extended the criticism to all religions, including Christianity itself. Examining the works of many famous thinkers (including Machiavelli, Bodin, and Montesquieu) and many less well-known ones, Useful Enemies illuminates the long-term development of Western ideas about the Ottomans, and about Islam. Noel Malcolm shows how these ideas became intertwined with internal Western debates about power, religion, society, and war. Discussions of Islam and the Ottoman Empire were thus bound up with mainstream thinking in the West on a wide range of important topics. These Eastern enemies were not just there to be denounced. They were there to be made use of, in arguments which contributed significantly to the development of Western political thought.


Compare

From the fall of Constantinople in 1453 until the eighteenth century, many Western European writers viewed the Ottoman Empire with almost obsessive interest. Typically they reacted to it with fear and distrust; and such feelings were reinforced by the deep hostility of Western Christendom towards Islam. Yet there was also much curiosity about the social and political syste From the fall of Constantinople in 1453 until the eighteenth century, many Western European writers viewed the Ottoman Empire with almost obsessive interest. Typically they reacted to it with fear and distrust; and such feelings were reinforced by the deep hostility of Western Christendom towards Islam. Yet there was also much curiosity about the social and political system on which the huge power of the sultans was based. In the sixteenth century, especially, when Ottoman territorial expansion was rapid and Ottoman institutions seemed particularly robust, there was even open admiration. In this path-breaking book Noel Malcolm ranges through these vital centuries of East-West interaction, studying all the ways in which thinkers in the West interpreted the Ottoman Empire as a political phenomenon - and Islam as a political religion. Useful Enemies shows how the concept of 'oriental despotism' began as an attempt to turn the tables on a very positive analysis of Ottoman state power, and how, as it developed, it interacted with Western debates about monarchy and government. Noel Malcolm also shows how a negative portrayal of Islam as a religion devised for political purposes was assimilated by radical writers, who extended the criticism to all religions, including Christianity itself. Examining the works of many famous thinkers (including Machiavelli, Bodin, and Montesquieu) and many less well-known ones, Useful Enemies illuminates the long-term development of Western ideas about the Ottomans, and about Islam. Noel Malcolm shows how these ideas became intertwined with internal Western debates about power, religion, society, and war. Discussions of Islam and the Ottoman Empire were thus bound up with mainstream thinking in the West on a wide range of important topics. These Eastern enemies were not just there to be denounced. They were there to be made use of, in arguments which contributed significantly to the development of Western political thought.

53 review for Useful Enemies: Islam and the Ottoman Empire in Western Political Thought, 1450-1750

  1. 5 out of 5

    Jenia

    Definitely interesting to see how the rhetoric was developed and shifted over time. So many parallels to ugly rhetoric today tbh.

  2. 4 out of 5

    Pinar

    Bu kitap hakkında detaylı bir yorum yazayım. Büyük bir keyifle okuduğum bir kitap oldu. Kitap henüz Türkçeye çevrilmemiş, umarım biran evvel çevrilir. Noel Malcolm'un Haziran 2019'da basılmış bu kitabının ismi benim çevirimle "Faydalı Düşmanlar: Batı politik düşüncesinde İslam ve Osmanlı 1450-1750. Öncelikle bu kitap bir tarih kitabı olmasına rağmen, 1450-1750 yılları arasındaki Avrupa veya Osmanlı tarihini anlatmıyor. İlave olarak İslam veya Türk tarihi de anlatmıyor, böyle bir beklentiyle kita Bu kitap hakkında detaylı bir yorum yazayım. Büyük bir keyifle okuduğum bir kitap oldu. Kitap henüz Türkçeye çevrilmemiş, umarım biran evvel çevrilir. Noel Malcolm'un Haziran 2019'da basılmış bu kitabının ismi benim çevirimle "Faydalı Düşmanlar: Batı politik düşüncesinde İslam ve Osmanlı 1450-1750. Öncelikle bu kitap bir tarih kitabı olmasına rağmen, 1450-1750 yılları arasındaki Avrupa veya Osmanlı tarihini anlatmıyor. İlave olarak İslam veya Türk tarihi de anlatmıyor, böyle bir beklentiyle kitabı elinize almayın sakın. Ama üç aşağı beş yukarı bu dönemler hakkında bir miktar tarihi bilginiz varsa üzerine oturtacağınız nefis bir eser. Okuduğum yorumlarda çok kuru, dağınık, çelişkili falan bulanlar olmuş. Ama yazar da başında bu kitabın Osmanlı, Türk, İslam veya Avrupa tarihi olmadığını sadece Avrupalıların yazdığı eserlerden Osmanlı, Türkler ve İslam'ı nasıl gördüklerini değerlendirdiklerini yazdığını belirtiyor. Ki burada Türk-Osmanlı-İslam genelde başlarda hepsi aynı anlamda kullanılıyor. İstanbulun fethiyle başlayan dikkat kesilme ilişkisi, bir miktar korku, iktidar, güç, merak, özenme ekseninde şekillendiği için eserlerde çelişik bölümlerin olması çok normal. Üzerine Avrupa dediğimiz yer de tek başına yekpare bir bütün olmadığı, katolikler, protestanlar, değişik ülkelerin birbirleriyle ve Osmanlıyla ilişkileri olarak değerlendirildiğinde biri iyi ilişkiler geliştirip pozitif şeyler söylerken, başka bir yazarın tamamen aşağılayıcı söylem içinde bulunması çok normal. Bu arada Osmanlı'daki devlet sisteminin nasıl incelendiği, örnek alındığı üzerine de enteresan çalışmalar var. Çalışmalardan birinde, Türklerin orijini ile ilgili, onların anadoluda yaşayan Truvalıların çocukları olduğu, işte Truvalıların iki kavime ayrıldığı (biri de Fransızlarmış) falan gibi tezlerden, Sidean'lar olduğu falan gibi tezlere bir yelpaze var. Osmanlı devletinin "nasıl böyle başarılılar", "ordularının gücü ne", "ülkeyi nasıl yönetiyorlar" başlıklarında inceleyen çalışmaları okumaktan özel olarak keyif aldım. Osmanlı güçlenmesiyle beraber bir şekil Avrupa İslam üzerine çalışma ve incelemeye dalıyor, bu çalışmalarla ilgili kısımlar da oldukça ilginç. Katolik-protestan çatışmaları sırasında İslam/Osmanlı ile etkileşim bölümlerinden de özel olarak ilginç. Diğer taraftan kitabı objektif bir şekilde okursanız mesela Avrupa Birliği'ne niye hiçbir zaman giremeyeceğimizi de anlıyoruz. 1600ler Osmanlı devleti ile ilgili yorumları okurken, Türkiye'nin ve İslam'ın şimdiki haline gerçekten büyük üzüntü duydum. Biraz daha ilerleyen dönemlerde daha çok İslam ve Hz.Muhammed incelemesine ayrılmış. Kitapla ilgili aklıma gelen bir not, okuyan yorum yapacak olan çıkarsa sevinirim. Osmanlı imparatorluğu incelenirken çeşitli yerlerde "komünist" değerlendirmesi yapılıyor. Bir şekilde bu terim bende Marksizm ile bağlantılı olduğu için, alınan tarihi dönem için bu kavram yerine "toplumun çıkarını düşünen" falan gibi başka bir kelime kullanılsa daha uygun olurdu diye düşündüm. Osmanlı devlet sistemi Avrupa feodalizminden ve kapitalizmden farklı bir sistem, ama komünist... Kitabın bölümleri 1. İstanbulun düşüşü, Türkler ve hümanistler 2. İslam Görüşleri: Standart varsayımlar 3. Habsburglar ve Osmanlılar: "Avrupa" ve imparatorlukların çatışması 4. Protestanlık, Kalvinotürkizm ve Türkopapalizm 5. Gavurlarla (burada gavur Türkler oluyor) ittifak 6. Yeni paradigma 7. Machiavelli ve Devletin nedeni 8. Campanella 9. Despotizm 1: Kaynakları 10. Osmanlı güç ve zayıflıklarının analizi 11. Savaşın gerekçeleri, savaş ve barış için planlar 12. Politik bir din olarak İslam 13. İslamın eleştirel ve radikal kullanımı 1: Vanini'den Toland'a 14. İslamın eleştirel ve radikal kullanımı 2: Bayle'den Voltaire'e 15. Despotizm 2: 17.yy teorileri 16. Despotizm 3: Montesquieu

  3. 5 out of 5

    Susan

    A whitewashing of the Ottoman's to make them palatable and appear civilized to the West and Nato. Malcolm ignores so much of the Arab-Uighur pact that the book is almost laughable at points. I really cannot say that there is much in here to recommend it as history -- perhaps a re-categorization of historical fiction would be better. A whitewashing of the Ottoman's to make them palatable and appear civilized to the West and Nato. Malcolm ignores so much of the Arab-Uighur pact that the book is almost laughable at points. I really cannot say that there is much in here to recommend it as history -- perhaps a re-categorization of historical fiction would be better.

  4. 5 out of 5

    Peter Thew

    A difficult read for the general reader. The specialised nature of its survey of western attitudes to Islam and the Ottoman empire makes for hard going sometimes, but there are gems within it. Towards the end of the period, western writers were increasingly positive in their views contrasting with the harsh views in 15th century Europe.

  5. 5 out of 5

    Gergana Plamenova Staneva

  6. 4 out of 5

    Oktay Yagiz

  7. 4 out of 5

    Mauricio Santoro

  8. 5 out of 5

    John Thrasher

  9. 5 out of 5

    kubilay

  10. 4 out of 5

    Wojtek Chelminiak

  11. 4 out of 5

    Douglas

  12. 5 out of 5

    Logan

  13. 5 out of 5

    Nandan

  14. 4 out of 5

    william osborn cleland

  15. 4 out of 5

    Abdullah Azhar

  16. 4 out of 5

    Brad

  17. 5 out of 5

    Jonathan I

  18. 4 out of 5

    Jon

  19. 4 out of 5

    David Smiley

  20. 4 out of 5

    Marcus End

  21. 5 out of 5

    Mustafa Türkan

  22. 4 out of 5

    Inès

  23. 4 out of 5

    Erkan

  24. 4 out of 5

    LPenting

  25. 4 out of 5

    Elizabeth Aedyn River

  26. 5 out of 5

    Humairaa

  27. 5 out of 5

    Turan Tanrıverdi

  28. 4 out of 5

    Ibrahim

  29. 4 out of 5

    Joel Trono-Doerksen

  30. 5 out of 5

    Naveed Qazi

  31. 5 out of 5

    Jihane

  32. 5 out of 5

    Xavier J Mejido

  33. 5 out of 5

    Dеnnis

  34. 4 out of 5

    J.

  35. 5 out of 5

    Keck Williams

  36. 4 out of 5

    Fahad Sager

  37. 5 out of 5

    Siddharth Maganty

  38. 5 out of 5

    El Profe Aguila

  39. 4 out of 5

    عبد الله القصير

  40. 5 out of 5

    David Ioan

  41. 5 out of 5

    Patrick Murtha

  42. 5 out of 5

    Tasha

  43. 5 out of 5

    Maia

  44. 5 out of 5

    Ayman Fadel

  45. 5 out of 5

    Gregory

  46. 5 out of 5

    Charles

  47. 4 out of 5

    Cem Demiriz

  48. 5 out of 5

    Luka Lisjak

  49. 5 out of 5

    aneez

  50. 5 out of 5

    Sean

  51. 5 out of 5

    Jonathan

  52. 4 out of 5

    Cesar BP

  53. 4 out of 5

    Elena Macleod

Add a review

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Loading...
We use cookies to give you the best online experience. By using our website you agree to our use of cookies in accordance with our cookie policy.