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La navaja de Ockham: Colombia, Venezuela y otros ensayos (Biblioteca Rafael Arráiz Lucca nº 12)

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En este conjunto de ensayos de Rafael Arráiz Lucca, organizados bajo la hipótesis de la navaja de Ockham («no debe presumirse Ia existencia de más cosas que las necesarias»), el autor abre la puerta del mundo colombiano, tanto en su historia política como en su literatura, así como Ia del venezolano, en una suerte de diálogo entre dos naciones aparentemente similares, cuan En este conjunto de ensayos de Rafael Arráiz Lucca, organizados bajo la hipótesis de la navaja de Ockham («no debe presumirse Ia existencia de más cosas que las necesarias»), el autor abre la puerta del mundo colombiano, tanto en su historia política como en su literatura, así como Ia del venezolano, en una suerte de diálogo entre dos naciones aparentemente similares, cuando en verdad las diferencias son considerables. Revisa el ensayista dos libros polémicos que dan versiones distintas de las oficiales: «La dictadura de Bolívar», de Francisco de Paula Santander, y «Memorias de Simón Bolívar y de sus principales generales», del general Henri Louis Ducoudray Holstein, así como despide a Gabriel García Márquez y Álvaro Mutis con trabajos valorativos de la significación de sus obras. En el capítulo venezolano entrega dos ensayos de conjunto sobre el país y coloca la lupa en Francisco de Miranda, Manuel Caballero y Eugenio Montejo. Concluye con un panorama de la filosofía de la historia, un ensayo sobre la lengua española y otro sobre el pensamiento político de Mario Vargas Llosa. Como ya es costumbre, los textos se leen con el deleite que produce la prosa cristalina de Arráiz Lucca, mientras todos los ensayos brindan revelaciones y sorpresas. Escritos entre Bogotá (donde el autor ejerció la docencia algunos años) y Caracas, el libro puede leerse como un primer bosquejo para una historia comparada entre Colombia y Venezuela.


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En este conjunto de ensayos de Rafael Arráiz Lucca, organizados bajo la hipótesis de la navaja de Ockham («no debe presumirse Ia existencia de más cosas que las necesarias»), el autor abre la puerta del mundo colombiano, tanto en su historia política como en su literatura, así como Ia del venezolano, en una suerte de diálogo entre dos naciones aparentemente similares, cuan En este conjunto de ensayos de Rafael Arráiz Lucca, organizados bajo la hipótesis de la navaja de Ockham («no debe presumirse Ia existencia de más cosas que las necesarias»), el autor abre la puerta del mundo colombiano, tanto en su historia política como en su literatura, así como Ia del venezolano, en una suerte de diálogo entre dos naciones aparentemente similares, cuando en verdad las diferencias son considerables. Revisa el ensayista dos libros polémicos que dan versiones distintas de las oficiales: «La dictadura de Bolívar», de Francisco de Paula Santander, y «Memorias de Simón Bolívar y de sus principales generales», del general Henri Louis Ducoudray Holstein, así como despide a Gabriel García Márquez y Álvaro Mutis con trabajos valorativos de la significación de sus obras. En el capítulo venezolano entrega dos ensayos de conjunto sobre el país y coloca la lupa en Francisco de Miranda, Manuel Caballero y Eugenio Montejo. Concluye con un panorama de la filosofía de la historia, un ensayo sobre la lengua española y otro sobre el pensamiento político de Mario Vargas Llosa. Como ya es costumbre, los textos se leen con el deleite que produce la prosa cristalina de Arráiz Lucca, mientras todos los ensayos brindan revelaciones y sorpresas. Escritos entre Bogotá (donde el autor ejerció la docencia algunos años) y Caracas, el libro puede leerse como un primer bosquejo para una historia comparada entre Colombia y Venezuela.

1 review for La navaja de Ockham: Colombia, Venezuela y otros ensayos (Biblioteca Rafael Arráiz Lucca nº 12)

  1. 4 out of 5

    Alejandro Teruel

    Exasperante colección de ensayos dispersos sobre la historia política y la literatura de Colombia y Venezuela, al que se ha colado un ensayo sobre la filosofía de la historia, un ensayo sobre el libro y el discurso que dio el autor en ocasión de concederse el doctorado honoris causa de la Universidad Simón Bolívar a Mario Vargas Llosa en el 2008. Si bien el autor dice estar fascinado con la idea de la navaja de Ockham y dedica un prefacio a ello, la verdad es que no entiendo porque darle este tít Exasperante colección de ensayos dispersos sobre la historia política y la literatura de Colombia y Venezuela, al que se ha colado un ensayo sobre la filosofía de la historia, un ensayo sobre el libro y el discurso que dio el autor en ocasión de concederse el doctorado honoris causa de la Universidad Simón Bolívar a Mario Vargas Llosa en el 2008. Si bien el autor dice estar fascinado con la idea de la navaja de Ockham y dedica un prefacio a ello, la verdad es que no entiendo porque darle este título a una colección de ensayos en que no se hace uso de ella. En todo caso Arráiz Lucca al relatar observaciones polémicas o encontradas sobre personajes históricos como Bolívar o Santander, lejos de usar la navaja de Ockham para ir al corazón del asunto, aboga por incluir las distintas versiones con la esperanza de (eventualmente) lograr una síntesis que resuelva la tesis y antítesis dialectal de las polémicas. Según parece indicar el autor, los ensayos sobre Colombia fueron escritos entre el 2010 y 2013 cuando Arráiz Lucca vivió en Bogotá. El primer ensayo Colombia y Venezuela: Un ensayo impresionista es un intento bastante anecdótico de precisar las diferencias culturales entre el bogotano y el caraqueño, esbozando posibles razones históricas para ello. Es un buen punto de partida para trabajos más completos al respecto. Siguen varias reseñas sobre libros relacionadas con la historia colombiana: David Bushnell: un historiador enamorado de Colombia, El Bicentenario en tres libros colectivos, La dictadura de Bolívar, según Santander, Bolívar bajo la lupa de Ducoudray Holstein, La vida privada en Colombia. De ellas, las dos más interesantes son las relacionadas con Bolívar que son reseñas sobre libros o panfletos escritos por contemporáneos de Bolívar que resaltan “los lunares” (palabras del propio Arráiz Lucca) de Bolívar, muy lejanos a la perfección marmórea producto de sus cultistas. Varios ensayos tratan de grandes escritores contemporáneos, Borges en Colombia, Poliedro garciamarquiano, Gabriel García Márquez: apuntes al margen para una despedida, La última escala Maqroll, el Gaviero. Sólo el primer ensayo sobre García Márquez entra en el terreno de la crítica literaria más que reseña. Curiosamente el autor ensalza, lo que en mi opinión es una de las peores obras del gran escritor, la adaptación que hizo García Márquez de La casa de las bellas durmientes (1978) de Yasunari Kawabata bajo el título Memoria de mis putas tristes. Lamenta acertadamente El General en su Laberinto, novela sobre los últimos días del Libertador que bien pudo causar polémica en Colombia pero que refleja el lugar común visto desde Venezuela. La segunda parte de la colección, dedicada a Venezuela, comienza con Venezuela revelada un brevísimo y muy superficial recorrido por la historia venezolana desde que fue descubierta por Colón, hasta la independencia, al que agrega secciones sobre la música colonial , la pintura colonial y del siglo XIX y la introducción de la fotografía en el siglo XIX. La sección que me resultó más interesante del ensayo, es la sexta y última, la página que dedica a la fotografía, quizás porque desconocía esta historia. Esta sección incluye adicionalmente los siguientes ensayos: Inclusión-exclusión: los dos extremos de un dilema, Miranda, el primero, La obra de Manuel Caballero, Los ensayos de un poeta. De estos ensayos el mejor logrado es su homenaje al historiador venezolano Manuel Caballero. En la última sección del libro Orbis y biblos incluye tres piezas La filosofía de la historia: siete visiones del siglo XIX, Del idioma, su vehículo: el libro y Mario Vargas Llosa: del socialismo autoritario a la democracia liberal. El primer ensayo parecen notas para un trabajo mayor, reduciendo a un párrafo los aportes entre 1930 y 1960 de siete filósofos de la historia, a saber Huizinga, Collingwood, Popper, Braudel, Isaiah Berlin, Oakeshott y Carr. Si bien es clara la importancia de la mayoría de los autores escogidos, llama la atención la omisión de otros no menos importantes como Weber, Spengler, Toynbee, Foucault, Ricœur, Nagel, o hasta Tuchman. Al interesado en el tema le recomiendo la entrada correspondiente en el Stanford Encyclopedia of Philosophy, a saber https://plato.stanford.edu/entries/hi... . El discurso que le fue pedido a Arráiz Lucca sobre Mario Vargas Llosa le solicitaba circunscribirse a la faceta política del escritor. Este discurso fue presentado en el 2008, antes que Vargas Llosa escribiera la mayor parte de sus obras fundamentales en el tema: La civilización del espectáculo (2012), La llamada de la tribu (2018), Sables y utopías. Visiones de América Latina (2009), la recopilación en tres volúmenes de los artículos periodísticos escritos entre 1962 y 1983 Piedra de Toque(2012). Sin embargo ya había publicado, en el área política, sus memorias El pez en el agua (1993), Diario de Irak (2003), Israel/Palestina: Paz o Guerra Santa -estos trabajos no son mencionados siquiera por Arráiz Lucca que prefirió especular que es su “hipererótica novela” Travesuras de una niña mala la que impediría a los conservadores aceptar a Vargas “como uno de ls suyos, por más cerca que esté del pensamiento liberal”. Esta colección la recomendaría sólo a los interesados en la obra de Arráiz Lucca o detalles o reacciones relacionados con los temas tratados.

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